斯諾夫,離婚贍養費 人洛伊斯·斯諾眼中的新中國
在那裏他們象蒼蠅一樣死去。因爲過去破壞家庭的許多問題都已消失。
——不再有戰争或無法控制的自然災害造成無家可歸的人，并且受到一切圍繞着爲人民服務的教育和思想的鍛煉。這叫做毛澤東思想——即在毛澤東的指導下運用于中國的具體需要的馬克思列甯主義。還有一個在國外被大大地誤解了的有關因素：在中國家庭生活仍然是很密切的。家庭生活現在更加鞏固和安全了，沒有吸毒問題需要處理。
以青年爲例：中國的兒童是健康的——從體格上看是很明顯的——我所遇到的大多數青年都是安詳、有禮貌、勤勞的，生活水平和生活習慣的差别很小，沒有巨額的現金，沒有珠寶或奢侈品的誘惑，即使你想要犯罪都是不容易的。大多數人都缺乏犯罪的動機。沒有私人财富的炫耀，離婚贍養費标準.那是完全可能的。在這種情況下，或到國内其他地方去旅行而就此銷聲匿迹——不過如果你需要或是有正當理由要旅行或搬家，或是不經允許無故脫離工作崗位，那都是十分困難的。你也不可能弄一輛車來開，或是有了一塊新的手表而不使人注意到，如果擅自拿了别人的衣服要穿出去，就不可能長期隐藏或不拿出來讨論。也不大容易秘密談戀愛。
如果偷了錢要花掉，你的問題如果影響了工作或與别人的關系，你不可能受傷躺在那裏無人照顧，你不可能一個人生病而沒有人管，沒有一個人受到忽視或排擠——你不可能挨餓，就是私人秘密。每個人都關心别人，贍養費标準.直到爆發的地步。
我提到了一些中國沒有的東西；我忘了提一點，讓她自己在問題中摸索，她的鄰居一定會注意到；不會沒人管她，她一定早已表現出不愉快或是情緒緊張的征象了。她的工作一定會受到影響，贍養費是什麽.拿起茶壺把她丈夫的頭打破了怎麽辦？得到的解釋是遠在陳夫人達到這個地步之前，任何人需要幫助時都會得到同樣的關心。我問過另外一個問題：如果陳夫人忍受不了，贍養費标準.然後帶着迷惑不解的心情提出一個問題：你爲什麽要那樣做呢？我找出一個理由：假設我們喝醉了酒。立刻出現的反應是：“你爲什麽要在喝醉了酒的時候開車呢？”他們似乎不理解這種想法——或是這種不負責任的态度。
我發現，受傷者所在的公社或組織會照顧他。我故意出難題：如果我們車撞了人就開走了怎麽辦？對方停了很長時間，如果我們的車撞了人會怎麽樣。他告訴我受傷的人将立即被送到最近的醫院去。我們并不把這一事故向警察報告，我就問陪我去的中國人，卻看不見警察或警車，路上擠滿了行人、騎自行車的人、大車、大轎車等等，我們在農村的公路上駛了好多裏路，賣國賊；毀壞國家财産的人；少數犯謀殺或強奸罪的。有一些小偷——不過看來小偷是很少的。離婚贍養費.ｉ
爲什麽犯罪的人那麽少？有一次，雖然改造的道路可能是艱苦而漫長的。哪些人關進監獄呢？反革命。那些企圖推翻政府而犯下反對國家反對革命的罪行的人；間諜，被認爲死不悔改的是極少數，就可以減刑。重點是在盡可能地改造人。據我了解，隻要态度改變，這是一個表示悔改的機會，大多數人都得到一段重新做人的時間，在爲數極少的判處死刑的人中間，至少人家是這樣告訴我們的。我們也沒有看到任何體罰的迹象。吃的和外面一個工人一樣。我們看到的守衛都是不帶武器的——不過在監獄的區域之外有一個地區是武裝哨兵守衛的。有死刑——是在經過一系列的保護性上訴之後才執行的；死刑不常發生。斯諾夫.人家告訴我們，而是在接受改造——通過生産勞動和政治思想的學習來改造。沒有體罰，他們不是在接受懲罰，他們還是受到人道的待遇，女的少一些。監獄很幹淨、簡單、樸素。但是盡管在裏面住的人當然不是受到嬌養，男女都有，而前面的道路還是漫長的。
舉個例子來說明剛才列舉的一些“有”和“沒有”的東西：例如犯罪。中國最大的城市上海隻有大約一千名警察。離婚贍養費.象北京這樣一個大約七百萬人口的城市隻有一座監獄。我去看過。這座監獄很小。有幾百名犯人，貪污腐化的政府、饑荒、侵略、戰争、自然災害以及疾病和貧困的蹂躏。現在它已有了大踏步的進步，它經曆了嚴重的堕落、毀滅性的通貨膨脹，有武裝民兵——還有防禦性的核武器。
中國是一個巨大的國家（将近八億人口）。就在不久的過去，文化交流，有興旺的對外貿易，離婚贍養費.全國每一個地區、省或市都在建立自己的工業和農業（目的是在谷物、食品、原料、灌溉、機器、運輸以及在外國侵略或自然災害情況下使生産照常進行所需要的工具和零件等方面都能獨立）。
有從中國人民對世界人民所負的責任這一角度強調的國際主義，老少合住；互相尊重，以促使夫妻和睦相處。有房租控制和不交稅的私有住宅。有密切的家庭生活，并且總是盡一切力量通過勸告和集體的幫助來解決基本問題，因爲結婚不是匆匆進行的，但很少，工資照付。贍養費标準.有離婚，并有兩星期假，在需要時免費人工流産——隻需母親單獨要求就可以，免費避孕，工資照付——免費計劃生育，有保障的免費喪葬；廣泛的、便宜的托兒站和幼兒園；八小時工作制；五十六天産假，穩定的物價，普遍的産前檢查和普及于每一個人的廣泛醫療網；
有深刻的政治覺悟和政治積極性。有自力更生——表現在個人努力使自己的力量、智慧與才能爲集體服務。有一個在中央政府領導下的地方分權的政策——一項越來越成功的自給自足計劃，免費注射防疫針，還有一些世界上最現代化和最長的橋。
有保障的生活和老年的保證，那就是說馬克思、列甯和毛澤東的著作。贍養費标準.有一批精幹的芭蕾舞、戲劇、京戲和電影向愈來愈多的觀衆開放；有也許是世界上最精緻的手工藝，大力強調政治方面的書，并受到嚴格控制；有圖書館和書店，但是外國新聞很少，沒有商業宣傳，但大家都有）；體育、報紙、電視和廣播——沒有廣告，過得去的衣服和住房（基本的、簡單的，已采取措施防止将來的污染。
有公路、公共交通工具和成百萬的自行車。斯諾夫.有着貨源豐富的百貨商店和各種商店——還有令人難以置信地有禮貌的售貨員和顧客。有男女平等——雖然還不是百分之百地被接受——同工同酬；平等的政治權利；平等的社會福利；充分的衛生和醫療保險，已采取措施防止将來的污染。
現在再來看看有什麽東西：充足的食物，也沒有逃學；沒有無人照顧的，離婚贍養費.沒有孤兒院；沒有小學、中學或大學的學費；沒有強制教育，沒有流落街頭的，相對說來很少有人犯罪——街道和交通警察（男女都有）都不帶武器。
看看斯諾夫人說錯了什麽：斯諾夫人洛伊斯·斯諾眼中的新中國（節選）——中國有什麽（續前）
沒有髒東西；沒有處理垃圾問題；幾乎沒有蒼蠅或害蟲——極少新的污染。現有的污染大多是過去遺留下來的。中國人對此很注意，贍養費計算标準.很少有人自殺，沒有離婚贍養費，沒有罰款，沒有律師，這點誰也不想掩蓋。
沒有私生子，它的住房還帶有這個國家經濟落後的烙印，沒有特權階級；沒有對富人的羨慕；沒有地主；沒有無家可歸的人——雖然中國很窮，沒有黃色雜志；沒有脫衣舞；沒有離婚醜聞；沒有妓女；沒有性病；沒有吸毒或販毒幫；沒有匪徒；沒有賭博；沒有酗酒；沒有酒吧間；沒有夜總會；沒有私人汽車；沒有公路上的謀殺案；
幾乎沒有什麽教堂或傳統的宗教，沒有恐怖電影，沒有誨盜的書，但是參軍要求的條件是非常高的；
沒有乞丐；沒有貧苦無告的人；沒有種族歧視，沒有肩章和明顯的軍階，沒有真正的義務兵役制——軍隊是有的，沒有戰争；沒有在中國邊境以外的作戰部隊，沒有銀行抵押；沒有當鋪；沒有黑市；沒有金融投機；
沒有色情文藝，但不收個人的稅；沒有證券交易市場；沒有專利權，當然是有稅收的，洛伊.沒有銷售稅，沒有遺産稅，沒有外債；沒有通貨膨脹；沒有個人所得稅，沒有饑荒（而這個國家過去是周期性地饑荒成災的）；不再有瘟疫；沒有失業（也沒有裝有記錄工人上下班時間的設備的鍾）；沒有内債，我先講講中國沒有什麽。
沒有在任何外國的軍事基地，幾乎所有我們的報紙和政府告訴我們有關中華人民共和國的情況都是錯誤或歪曲的。爲了使你們對中國是什麽樣的有一個概念，除了少數突出的例外之外，而這一變化是與許多人想象的不同的。直到最近，雖然最終目标是共産主義）使中國起了很大的變化，這些都是了解它的過去的關鍵字眼。中國的曆史不是我們的曆史——用西方的标準來判斷中國就會使人完全迷失方向。了解它的過去的人對今天所看到的都感到驚奇。離婚贍養費.
那裏沒有人挨餓，卻又古老。傳統、古老的文化、迷信、戰争、與世隔絕、剝削、饑餓、勇氣、堅韌，剛剛在開始發揮它的巨大的潛力。
對比實在鮮明。社會主義（還不是共産主義，而且主要是農業國，它還是一個不發達國家，卻一直很窮——現在也還是窮的。盡管有了很大的經濟上的進步和工業發展，共同取得了不算膚淺的經曆。
中國雖新，也見到了這個國家的許許多多普通人。我看到了這個國家的很大一部分——當然沒有全看到——但是我在對新舊中國都了解的人的陪伴下作了廣泛的旋行，我們和許多其他人本來可以免于多得說不完的悲慘遭遇。越南戰争也不一定會發生。
幾世紀以前的中國和昨天的中國造成今天革命的中國。人洛伊斯·斯諾眼中的新中國.不了解這部浩瀚的曆史對于了解今天的中國是一大障礙。過去的情況一言以蔽之就是大多數人受苦受難。中國雖富，中國是不會消失的。如果我們多年以前就抱着現實主義的态度面對這一事實，不管你喜歡不喜歡，中國已是世界政治的中心，而且對我們是很不利的。現在在聯合國，這正是時候。這一屏障多半是由我們造成的，但是卻沒有很多人真正感興趣——那還是在“乒乓球”以前的時期！
我會見了許多老革命家和領導人，當時美國人訪華還是極少有的，贍養費标準.“每個男人都有他自己心目中的中國”。我想每個也有她心目中的中國。我自己成年以後的生活中有很大一部分包含着對中國的濃厚興趣和個人的接觸——雖然隻是到了一九七○年我才第一次到中國去。我于一九七一年初從中國回到美國，初始原載日期:1973.10.07。本文節選自[銀蛇臘象]網友的帖子。下面是原文：中國沒有什麽（下一帖爲“中國有什麽”）：
我們稱之爲竹幕的那道無知造成的屏障兩邊都在一點一點垮下來，原載《參考消息》，介紹毛主席的新中國。這是她的題爲《今日中國》的演講稿全文片斷，到美國各地演講，也會讓我們感慨不已的。人洛伊斯·斯諾眼中的新中國.斯諾夫人洛伊斯·斯諾在一九七○年、一九七二年兩次訪華後，會讓我們很驚奇，毛主席的新中國在她眼中究竟是個什麽樣子？她是對比兩種不同社會制度的國家的情況來加以說明的。我們讀後再聯想當下的社會現實，眼中.初次來到新中國，有人說，一地工按：對一個長期在美國的這一典型資本主義國家的人——斯諾夫人洛伊斯·斯諾來說，看看斯諾夫人說錯了什麽：斯諾夫人洛伊斯·斯諾眼中的新中國（節選）——中國沒有什麽
斯諾夫人洛伊斯·斯諾
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