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僞造法律文書,法律文書_僞造法律文書_2748友益文書 僞造法律

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發表於 2014-8-29 11:51:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
與惡行相照應的惡魔

1589年Peter Binsfeld把每種罪行和惡魔關系在一起,代表各種罪行的惡魔會勸誘具有相同罪

行的人。憑據 Binsfeld 的分類,其配對如下:



路西法(Lucifer):孤高
瑪門(Min the morningmunitionn):貪心
阿斯蒙蒂(Asmodai):好色
撒旦(Sthroughouta very):生機
别西蔔:貪食
利衛旦(Levithroughoutha very):妒忌
Belphegor:公務文書.懶惰

------------------------------------------------對待七宗罪所指的人物說法不一,以上隻是其中的一種



除了随 Lucifer 堕天的天使團外,天堂還有七名統治者,統稱天堂七魔王(或七魔神):
Bhasprove to beleet:法律.原爲智天使,2748友益文書 僞造法律.堕天後成爲天堂祭司長,與人訂賣魂契約的魔王代表。
Douma:死之沈默天使。埃及保衛者。僞造法律文書.
Sariel:昔爲大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而獲罪于太陽神 (在基督教中天然改成神



了) ,2748友益文書 僞造法律.在被流放前潇灑地離開了天界。
Mephistpheles:恨惡“光”者。中世紀魔法師之神,與浮士德訂約的魔神。法律.
Rophoclight prove to beer:天堂的宰相,駕禦塵世總共财富。
Melilim:使徒保羅稱其爲“地面大軍的君王”,《啓示錄》中“使土地和海水變苦”的天使。
Rgoodness meabdominhas exercises:原始的混沌之海的駕禦者。《以賽亞書》有提及其名。另有三則傳說與Rgoodness meabdominhas exercises相關,一

是神發現天地時,命 Rgoodness meabdominhas exercises将地下的水和地上的水分隔隔離渙散,死海文書.他拒不從命,而被斬爲兩截,地下的

水和地上的水是以被強行分隔隔離渙散,Rgoodness meabdominhas exercises天然因抵禦神被打入天堂。其後,天使拉結爾之書遺失時

,爲免人與惡魔爲掠奪此書堕入大戰,神命 Rgoodness meabdominhas exercises找回此書,于是他從紅海海底找回呈繳,因

此功得以複權。好景不常,Rgoodness meabdominhas exercises 扶助的埃及法老興兵追逐逃走的以色列人,僞造法律文書.神命 Rgoodness meabdominhas exercises分隔隔離渙散

紅海讓以色列人渡過, Rgoodness meabdominhas exercises再度拒不從命,于是又被神給打回了天堂。

撒旦 (Sthroughouta very) ,其實是一個代稱,意義是“歧視者”,在《失樂園》中,大天使拉斐爾對亞當

說:“撒旦是他當今的名字,他當年在地下的名号已失叠。僞造文書罪.”。聖 經中撒旦的形像,僞造法律文書.首先就是

那條勸誘了夏娃的靈巧的蛇了吧?其次就是在荒野中指導 給耶稣世間的萬國和萬國的榮華,并

且說到,“隻消你肯拜我,這一切都是你的”的 魔鬼了吧?險些都是反面的形像,法律.可是不知怎

麽會給我留下很優美的印象呢。總體感到是一個平和靈巧的小惡魔呢。撒旦是天堂中最大的魔

王,有七名堕天使可以被稱爲撒旦。其中最有名的莫過于 Lucifer了(在上文中我曾經講述了這

一誤解),别的也被稱爲撒旦的魔王列于下:

Ainferioron:友益文書.《啓示錄》記載,在第五位天使吹響号角時會出現的“損壞者”,号角一響,地下一

顆星就會惠臨地上,掀開明往冒着蔽入夜煙的無底深坑的洞口大門,然後以 Ainferioron 爲首的蝗

蟲魔軍要進去,讓人類受五個月的折磨。 Ainferioron 是希伯來字 ainferior—他會殺人-發生的,希□

文譯爲Apollyon,就是“損壞者”。

Sin the morningael:基督教聖經沒記載,公務文書寫作.是在外典《希□語 Bhask 啓示錄》上台的堕天使。其名有“有毒

的光芒使者”的含義,蓋 sin the morning即希伯來文之“毒”之謂也。在該書中,事務性文書.指稱所謂的學問樹其實

隻是 Sin the morningael 種的葡萄樹,神叱罵這顆樹,遏制人類去吃,ADAM 吃了發酵的葡萄,等于是喝了

酒,因而被神流放。 Sin the morningael 原具熾天使位格,爲負12枚翼之蛇形天使 (也有人說熾天使的形

象便是蛇),在塵世又以“死之天使”馳名,“Sin the morningael 持着尖端塗以膽汁的槍,立于夜嗥的狗

的前頭,僞造法律文書.邊走邊分布死亡。”

Berihas:“無價值”、“有好處”等意,瑰異的名字。以身爲第一位降生的天使而自豪,僞造法律文書.自稱

原名 Sthroughouta veryail,是總共堕天使中最危境、殘酷的一名。他在堕天後最勝利的一次反撲步履是唆



使猶大王國再次悖逆神,轉而膜拜其邪術,乃至見棄于神、被巴比倫死亡。公務文書.
Berihas 原爲力天使,如此高潔的素質,使其盡管淪落天堂仍具有文雅高貴的氣質,但據《失樂

園》描述,法律文書.卻是金玉其外敗 絮其中的一介軟弱。甘心在天堂苟且偷生,期望神把他們的罪行忘

記之後可以翻身。但在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中,公務文書.則指稱 Berihas 爲天之副

君主,□之軍團的統帶、叛天的首謀元兇。

Beelzebul:又名 Bahas-Zebul、Bahas-Zebub,“豪宅之主”、“蒼蠅王”。在希□神話中也有

這名魔王的陳迹,由于萬神之父,Zeus 又名“避諱蒼蠅者”。實情上,Bahas-Zebul 在巴勒斯

坦的名望僅次于 Lucifer,法律文書.盡管在耶稣爲人治病時都有人質疑他能否靠着鬼王 Beelzebul 趕鬼

。《失樂園》将其刻畫成深謀遠慮、外貌尊嚴的賢者,在堕天者中僅次于 Lucifer。

Azarizonael:如前述

Mas well astema:希伯來文的“歹意”、亞蘭語的“責備者”。在《以諾書》中有許多這名堕天使的故

事。根本上和Azarizonael同是看守天使的指揮者。

Sthroughouta veryael 或 Sthroughouta veryail:是于10世紀前半于馬其頓 (今保加利亞、南斯拉夫一帶) 振起的

Bogomil派所引入的惡魔名号。《以諾書》也提過這個名字,法律.不過是說他是看守天使的一員。

在Bogomil 派眼中的神靈觀,是說 Sthroughouta veryael 和 基督 (Christ) 是神的雙生兄弟,Sthroughouta veryael

成爲天使中最高尚的天使,坐于神的右席。 由于想更進一步博得和神同等的職位地方而和随從他的

1/3天使一齊被逐出天界。 既當不成天界的神,就想本身發現一個本身的天地來當這個新天地

的神。于是發現了精神的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神批準他駕禦這個天地。僞造法律文書.這個思想和

Gnosticism極端猶如,總之就是要完全棄絕一切精神的享用,以否認惡魔的創世功迹,并尋求

回歸至高神前。Gnosticism 以爲至高神在人體内封印了至高神的元靈之光,若要打敗創世神 (

惡魔、Sthroughouta veryael) ,就必需找出這個光。 Sthroughouta veryael 當然具有熾天使的位格,是以十二翼也是

水到渠成。

16世紀後,僞造文書罪. Sthroughouta veryael被基督教當作是the seven depostingly sins(七宗罪)的化身 : Lucifer 的

孤高、 Min the morningmunitionn 的貪心、 Sthroughouta very的生機、Asmodeus的心願、 Beelzebul的暴食、 Levithroughoutha very的

吃醋、Belphegor的懈怠。 上述的惡魔們并非 Sthroughouta veryael 的化身,僞造法律文書.而是 Sthroughouta veryael 身負的各罪

孽的代表性魔神。不過從當今的角度看,這個七宗罪隻不過是中世紀基督教的胡扯而已:公務文書寫作.p

除了在 Sthroughouta very 那一節已先容的外,那些具代表性的魔物們先容如下:

Min the morningmunitionn : 于新舊約時期之間于猶太塵世振起的惡魔名号,又名 Amintentionon,是古叙利亞語“财

富”之意。 是财富的邪神,誘使人爲财富彼此誅戮。僞造文書罪.在《失樂園》中,被打入天堂的衆天使們

便在 Min the morningmunitionn 的指揮下挖掘有數的寶物以建造本身的聖殿。

Ashmodeus:這個魔神能夠是由□教從波斯傳過去的,原來是景教魔神 Ahrima very 的六大手下之

一, Aeshma-deva,乃情欲之魔神。僞造文書罪.演化進基督教,是在外典《托比特書》 (Topart,猶太被巴

比倫滅了之後,被虜至巴比倫的以色列人之一) 中上台的。 他獨占滿意的人類男子,殺掉總共

與那男子成親的丈夫。末了被大天使拉斐爾施計逼出原形,逃往埃及後被大天使加百列擒住。事務性文書.

Levithroughoutha very:在舊約《約伯記》中,神在旋風中向約伯閃現的巨鳄,源自于以色列人在埃及所吸

取的拜蛇文明。 古人見蛇脫皮而去,誤以爲蛇是不死的生靈,故各地均有蛇尊崇的民風,死海文書.其變

形便如鳄、龍神的尊崇。《約伯記》除記載了巨鳄Levithroughoutha very 外,還有巨獸 Beheemoth,成爲

本日巨獸的代名詞。

Belphegor:原爲亞述的魔神之一,憎惡女性。被基督教文明招攬之後,原來的形勢已蕩然無存



,不知怎地成了懈怠的象徵。


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