【出自】：《史記·孔子世家》：“孔子在位聽訟

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春秋筆法[chūn qiū bǐ f&oneextreme;]-中文疏解仔細疏解百科釋義【疏解】：指寓褒貶于屈曲的文筆之中。【出自】：《史記·孔子世家》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于爲《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。”【示例】：初意卻不過貪圖少寫一個字，并非有什麽～。
◎魯迅《熱風·阻撓“含淚”的指斥家》【語法】：偏正式；作主語、賓語；指屈曲的文字春秋筆法[chūn qiū bǐ f&oneextreme;]本詞條缺乏新聞欄，補充相關形式使詞條更完美，還能急迅進級，急速來吧！孔子用春秋筆法來寫史書主要宗旨在于：爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱。孔夫子寫書的宗旨，本是要把那些他看不慣的人的行爲，記入青史的；但是人總是有缺點的，連孔夫子所敬服的人和他的親人、賢者也不例外，竟也有使人看不慣的行爲出現，假若孔夫子不論三七二十一，把這些看不慣的行爲，一股腦兒寫進去了，那麽人家一看到，對“所敬服的人”、對“親人”和“賢者”的敬意，也就大打了折扣。目錄1

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1成語資料【讀音】chūn qiū bǐ fǎ【也稱】春秋筆削 chūn qiū bǐ xuē【釋義】春秋：春秋時魯國的史書。筆法：寫文章的技巧。指文字明顯、文筆悠揚而含有褒貶興味的寫作氣派。【例句】初意卻不過貪圖少寫一個字，并非有什麽～。[sup][1][/sup]2出處《·世家》：孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于爲《》，筆則筆，削則削，之徒不能贊一詞。弟子受春秋，孔子曰：“後世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”譯文：孔子在司寇職位上審理訴訟時，判詞若有可能和他人協同推敲的地址，就不隻身決議判詞。至于撰作《春秋》，他以爲該寫的就寫，該删的就删，縱然是子夏之流的高足弟子也不能提議一字一句。弟子們聽孔子授講《春秋》時，孔子說：“後代分解我憑的是這部《春秋》，而見怪我也憑的是這部《春秋》。”（史家講求秉筆挺書，但孔子卻哄騙不太明明的字眼等隐諱的寫法，暗暗将自身的客觀見解插足其中，對曆史人物實行評價。後世對此有褒有貶。），孔子弟子。以才思敏捷，文學著稱。所以，孔子往往跟子夏探讨文學創作。孔子身後，大多儒家典範是由子夏傳下的。但就寫《春秋》而言，孔子是不肯讓子夏揭曉意見的。3文學疏解所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“”，是我國現代的一種曆史叙述要領和技巧。望文生義，一種筆法而已，大概說一種使用發言的藝術，是孔子創始的一種寫法，即在文章的記叙之中顯示出作者的思想傾向，而不是經過議定議論性文辭表達進去。春秋筆法作爲中國曆史叙述的一個保守，源泉于據傳《春秋》。《春秋》，史書。相傳爲孔子所修。家以爲它每用一字，必寓褒貶。曆史上，發微探幽，最先對這種筆法作了精當的概括：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非賢人誰能修之？”（譯文：《春秋》的記叙，用詞細密而興味顯明，記載史實而蘊藉悠久，而瓜熟蒂落，窮盡而無所歪曲，警誡險惡而貶責和氣。假若不是聖人誰能夠編寫？）由于孔子編寫《春秋》，在記叙曆史時，暗含褒貶，行文中固然不間接闡明對人物和變亂的見解，但是卻通細緻節描寫，修辭手法（例如詞彙的選取）和原料的挑選，委婉而玄妙地表達作者客觀見解。後世作者爲了闡明孔子的思想，撰寫了特地的著作以疏解《春秋》的内在涵義，希奇是其中觸及禮的一些細節。如“武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。子言伐之何也”，既然曾經殺掉了他（關其思），就沒必要再用對人的謙稱--“子”了[sup][2][/sup]4其他新聞【春秋筆法與公文寫作】國務院2000年8月24日發布2001年1月1日起踐諾的《》明确端正，公文是“行政機關好手政管理曆程中所釀成的具有法定效力和榜樣體式的”。公文中命令、通報、意見等文種，是國度機關頌揚先輩、指斥缺點、反映題目、确立群情方向的緊急工具，公文在發揮這些效用時，必需通篇顯示出鮮明的立場，體當前文章中，則顯示爲公然叙事與暗藏叙事的分析使用。公然叙事是指叙事者的身份是公然的，它指引着讀者，是叙述主體在實行講述；暗藏叙事則意味着用“實情”說話，叙事者是隐藏在“實情”的面前實行講述。二者的别離在文本層次上體現爲是客觀發言還是用實情說話。最激烈的公然叙事顯示爲議論，最激烈的暗藏叙事顯示爲描寫，介于中央的是叙述。在這三種發言裏，叙述在公文中占主導身分，其次是議論，再次是描寫。在公文叙述中，假若時不時跳出一個叙述者來客觀發言，顯然是一件風趣的事情。爲了既能連結公文肅靜嚴厲平實的氣派，又能體現發文機關鮮明的态度，在暗藏叙事的文本形式下收回公然叙事的聲響，運用“春秋筆法”是最好的管理路線。（節選自《》學術月刊2005年第4期《如何巧用“春秋筆法”寫公文》）